La historia y beneficios de Sanchin y Tensho

Las katas Sanchin y Tensho son fundamentales en las artes marciales, concretamente en el Goju-Ryu, Uechi-Ryu y el Wing Chun. Estos ejercicios dinámicos encarnan la esencia del entrenamiento físico, mental y espiritual. Mientras que Sanchin enfatiza la estabilidad, el poder y la respiración, Tensho se enfoca en la fluidez, los movimientos circulares y el control de la energía. A continuación exploraremos los profundos beneficios de practicar las katas Sanchin y Tensho, destacando cómo contribuyen al crecimiento personal, la aptitud física, las habilidades de defensa personal y el bienestar general.

Según algunas fuentes, y un artículo escrito por David Stainko, 7mo dan y profesor de kinesiología, para la revista Black Belt, se supone que hay más de 400 katas diferentes en el mundo hoy en día, realizadas en muchos estilos de artes marciales diferentes. Sin embargo, si hubiese que destacar un kata especial en su forma y significado, seguramente sería Sanchin. La kata Sanchin se diferencia del resto por su uso y representación en varios estilos de artes marciales como Karate y Kung Fu, aunque su influencia se ve en otras artes marciales asiáticas.

Se cree que la kata Sanchin apareció alrededor del año 530 en el templo Shaolin, tendría 1500 años, y su creador habría sido el monje Bodhidharma. Fue creada como una especie de sistema universal de ejercicios básicos de combate y una forma de ejercicio físico. Según la leyenda y cierto conocimiento previo, se piensa que el nombre original de la práctica era «18 movimientos de manos». Desde su origen hasta la actualidad, la práctica ha sido transmitida de generación en generación por diversos maestros de artes marciales que la han conservado.

Si queremos aprender sobre su origen, especialmente porque es una de las katas más antiguas, si no la más antigua, que jamás haya existido, se debe examinar su desempeño en varios estilos de artes marciales.

El nombre Sanchin (サンチン) se puede dividir en dos palabras japonesas: «san, 三», que significa tres, y «chin, 戦», que significa batalla, es decir, una forma de conflicto o guerra. El nombre de esta kata suele traducirse como «tres batallas», aunque la kata también se conoce con la traducción «meditación en movimiento». Si hablamos de tres conflictos, generalmente se asume que se refieren a los conflictos de la mente, el cuerpo y el espíritu, es decir, una cualidad humana específica que conecta la mente con el cuerpo.

Es más popular en karate bajo el nombre de Sanchin, pero la misma kata tiene varios nombres mas. Por ejemplo, en China (en muchas variaciones de Kung Fu), «san chin» está en el dialecto cantonés, y también existe como «saam jin». En el dialecto mandarín, se llama «san chan» o «san chien» (七步三战) en el dialecto de Fukien. Este kata también se conoce con los nombres chinos «sam chian», «san chiem» o los nombres de kung fu más conocidos «san zhan» o «zach zhan».

Lo que hace que esta kata se destaque de todas los demás katas es la cantidad increíblemente grande de estilos en los que se practica. Esta es la razón por la cual Sanchin se ve a menudo en estilos de Karate como Goju-Ryu, Uechi-Ryu, Shito-Ryu, Isshin-Ryu, Kyokushinkai, Chito-Ryu, Kobayashi-Ryu, Shorin-Ryu, Sankukai (Nanbu) Ryu, Shohei-Ryu y Kobudo, pero también en estilos de Kung Fu como Cinco Ancestros, Shaolin Nam Pai Chuan, Grulla Blanca de Fujian, Grulla Tigre, Pangai Noon (Uechi-Ryu), y Ngo Cho Kun. Su influencia también se ve en los estilos Serpiente Emei, Estilo Dragon, Hung Gar, Tang Lang, Goh Chor, Boxeo Lohan, Wing Tsun y Jeet Kune Do. La influencia de la kata Sanchin se ve en muchos otros estilos de artes marciales, por lo que partes específicas de la kata Sanchin se insertan en muchos otros estilos. De esta manera, partes de Sanchin se pueden ver en las katas Seisan (13 manos), Sesan, Sisochin, Aragaki No Seisan, Jusan, Ken Shin Kan, Noi Khi Cong, Paporen, Suparimpei, Sanseiru y Kururunfa. Su influencia también puede ser muy vista en la kata Hangetsu de Shotokan (la posición de media luna de la pierna), así como en algunos estilos coreanos como Tang Soo Do y Soo Bahk Do bajo el nombre de forma Sei Shan. Según algunos conocimientos previos, el maestro de karate, Anko Itosu (1831-1915), es el responsable de insertar Sanchin en otras katas de karate, pues quería que las katas de Karate tuvieran un nombre japonés para minimizar la influencia china.

Sanchin es una kata utilizada principalmente para ejercitar la correcta técnica de respiración y, con la ayuda de ciertas artes marciales y técnicas defensivas, la correcta contracción de la musculatura. Técnicamente hablando es muy simple, pero aprender y utilizar correctamente sus elementos es realmente difícil. Una de las razones es que, mientras se realiza la kata en karate, sus movimientos se realizan en tensión completa (entrenamiento isométrico).

Una persona muy paciente y persistente puede ejecutar correctamente la kata, por lo que algunas practicantes más jóvenes lo evitan, al no tener suficiente paciencia para ello. Para ellos, la kata parece demasiado lenta y no lo suficientemente activa, sin patadas, saltos, movimientos rápidos o ciertos elementos gimnásticos. Podemos decir que no entienden el propósito elemental de la ejecución de Sanchin. El hecho de que Sanchin solía ejecutarse en Okinawa desde los 18 meses hasta los dos años de práctica dice bastante sobre su importancia. Hoy en día, se aprende durante unos cuatro meses y, a veces, incluso mucho menos. Esta es la razón por la que su funcionamiento es a menudo incorrecto.

Los elementos básicos que ganamos al realizar Sanchin son una postura correcta y firme, movimientos correctos manteniendo un excelente equilibrio, buena contracción y liberación, perfecta sincronización de la musculatura, excelente control de la respiración y un ejercicio especial para la concentración mental.

Sanchin se realiza en primer lugar como un ejercicio de respiración, pero su ejecución y técnica varían según el estilo. Con esto en mente, se puede notar cómo los practicantes de karate colocan el pie delantero ligeramente doblado hacia adentro mientras realizan una postura de pie, y toda la postura no es demasiado ancha para mantener el equilibrio. Además, el peso del practicante se distribuye uniformemente en ambas piernas. Esta postura particular se llama Sanchin Dachi, es decir, postura Sanchin. En varios estilos de Kung Fu, esta posición de los pies es más amplia, es decir, mientras se realiza la kata, el paso es más ancho y la postura del practicante parece más suave y relajada. La pierna delantera no está tan doblada hacia el interior y su centro de gravedad, es decir, la masa del cuerpo, está más hacia los dedos de los pies.

En todos los estilos de Kung Fu, esta kata es significativamente más larga que en los estilos de Karate. La razón de esto radica en el hecho de que Sanchin está dividida en dos partes en Karate: bajo el nombre de Sanchin, se realiza como una parte de una kata, mientras que la otra parte de la kata se realiza bajo el nombre de Tensho. Al igual que Sanchin, Tensho es una kata de respiración. Sin embargo, si siguiéramos el desarrollo histórico de Sanchin, descubriríamos cómo la kata Tensho es su continuación segura, es decir, ambas son parte de una kata que, con el paso del tiempo, se dividió en dos partes y se realizan bajo dos nombres diferentes. Debido a esto, algunos maestros de karate solían conectar estos dos katas mientras los ejecutaban, como el famoso maestro del estilo Goju-Ryu Gogen «El Gato» Yamaguchi (1909-1989).

Sanchin se realiza en casi todos los estilos de Kung Fu con las palmas abiertas, mientras que en varios estilos de Karate, esta kata se realiza con los puños cerrados. Una excepción es el estilo Uechi-Ryu, en el que se realiza con las palmas abiertas llamado Nukite-Zuki (mano de lanza abierta). Aunque existen ciertas variaciones en su ejecución en Karate, así como algunos estilos de Kung Fu, se confirma que originalmente se realizaba con las palmas abiertas.

Además, la técnica de respiración al realizarla varía según los estilos. En Karate, la respiración es más profunda, más lenta y orientada hacia el abdomen (Ibuki), mientras que en los estilos de Kung Fu, la respiración es mucho más rápida y superficial. Ciertas desviaciones en la técnica de respiración existen de la misma manera que en los estilos de Karate y Kung Fu. Además, existen variaciones menores pero visibles en las técnicas de respiración incluso entre los maestros de cierto estilo que depende de la persona. Cada maestro alterará un cierto estilo y técnica de respiración según sus necesidades.

La técnica de aplicación básica (Bunkai) que se encuentra en Sanchin, es decir, la técnica específica de bloquear y ejecutar golpes, es casi idéntica en todos los estilos. Aunque algunos bloqueos o algunas posturas pueden variar, la misma técnica se realiza de forma un poco modificada. Por supuesto, esto depende del estilo. Los bloqueos circulares se utilizan principalmente para bloquear los golpes del oponente; ya sea que haya desviaciones más pequeñas o más grandes de la técnica básica, que depende en gran medida del estilo, un observador atento se dará cuenta de inmediato de que es la misma técnica y kata: Sanchin.

Según algunos cuentos de folclor popular, el maestro Kanryo Higashionna (東恩納 寛量 / 1853-1915) transmitió conocimientos sobre Sanchin y su práctica en varios estilos de Karate en Japón. También transmitió esta kata de China a Okinawa, aunque la gente conocía algunos de sus ejercicios mucho antes.

Sanchin es tan importante en las artes marciales que algunos de los más grandes maestros enfatizaron su importancia y la necesidad de ejercitarla regularmente. Entre un gran número de maestros, los que deben destacarse son sin duda los maestros Gogen «El Gato» Yamaguchi, Kanei Uechi (1911-1991), Masutatsu Oyama (1923-1994), Morio Higaonna, Tatsuo Shimabuku, Goshi Yamaguchi y muchos más. Uno de los maestros de Karate más famosos, Chojun Miyagi (宮城 長順 / 1888-1953), fundador del estilo Goju-Ryu, a menudo hablaba de cómo se debe practicar Sanchin treinta veces en un día, enfatizando su importancia para el cuerpo humano.

La importancia y el impacto Sanchin en el cuerpo fueron reconocidos hace mucho tiempo. Sin embargo, un grupo de maestros del estilo Isshin-Ryu encabezado por el Dr. Kevin Seufert llevó a cabo una investigación en la clínica de medicina deportiva del Hospital Naval en Pendleton sobre su efecto en el cuerpo humano en 1997. Mientras realizaba la kata supervisada por el maestro de karate Norm Losier, midiendo su pulso, presión arterial y realizando un ECG (electrocardiograma), concluyeron que la kata no daña la salud. Aún así, no han descubierto lo beneficioso que es para el organismo. Aunque esta investigación es loable, no nos mostró cuán importante es el transporte de oxígeno al cuerpo humano y cuán importante es su transmisión a través de la sangre y su suministro a los músculos. Además, no reveló qué tan grande es el impacto de la kata en los órganos internos, cuánto mejora la capacidad pulmonar, el crecimiento de las habilidades mentales y cierta estabilidad del practicante. La investigación no mostró cómo la práctica afecta la adecuada contracción y relajación de la musculatura, en qué medida se relaciona con la llamada energía corporal Ki (Chi), y muchas más preguntas sin respuesta. Ya sea que tengamos cierta conciencia de que Sanchin, como ejercicio, influyó en el desarrollo de la famosa habilidad china Tai Chi, especialmente el estilo Sun, entonces podemos suponer que la kata tiene un gran valor terapéutico.

Aunque la conexión entre varios estilos de Kung Fu y Karate se conoce desde los inicios del ejercicio, un evento llamado Budosai realizado en Gran Bretaña en 2007 reunió a cuatro maestros de diferentes estilos de Karate y Kung Fu y analizó su interpretación de la kata Sanchin. Esos fueron los maestros Pan Yong Chun, un maestro del estilo de la Grulla Blanca; Chien Jian Feng, maestro del estilo Wu Shu Guan; Shinyu Gushi, un maestro del estilo Uechi-Ryu (Pangai Noon) y Morio Higaonna, un maestro del estilo de artes marciales Goju-Ryu.

Sanchin se puede practicar de diferentes maneras, lo que depende del estilo y la habilidad, es decir, la maestría del practicante que la ejecuta. Algunos practicantes realizan la kata usando brazaletes de metal alrededor de sus manos, sosteniendo pesas, atando sus manos a lo largo de su cuerpo y practicándola en la nieve durante el invierno o en la arena durante el verano. Se pueden realizar partes de la kata para que los practicantes sostengan ciertos pesos, jarras u objetos pesados en sus manos (por ejemplo, una gran roca). La kata se puede realizar bajo una cascada, lo que afecta de manera única las técnicas de concentración y respiración. Además, la kata se puede practicar de modo que el practicante esté sumergido en el agua hasta el cuello (en el mar, río o piscina). El agua puede ser diferente, según el deseo y la habilidad del practicante, desde muy fría hasta tibia.

A menudo se puede ver en varios estilos de Karate cómo se prueba al practicante de una manera específica mientras realiza Sanchin. Un instructor puede pararse cerca y verificar la firmeza de su postura, el tono muscular correcto y su respiración y movimiento correctos. El maestro-instructor mayor pone a prueba al ejecutante golpeando su cuerpo (Shime) en ciertos lugares y de cierta manera y verificando su tono muscular con cierto toque. Se pueden encontrar pruebas similares en algunos estilos de Kung Fu llamados Chi Kong. Desafortunadamente, algunos practicantes exageran con esta prueba y este tipo de controles, pensando que quien está ejecutando la kata al soportar los golpes más fuertes realiza la mejor versión de la kata. No hay una razón especial para esto porque esto puede o no ser cierto en la práctica Sanchin. Cada practicante puede, según su deseo, probar su propia ejecución de la kata. Lo único importante es que la kata se practique correctamente. Sanchin puede ser, a diferencia de otras katas, ejercitada desde muy joven hasta una edad muy avanzada en la vida.

Por mucho que pensemos que sabemos mucho sobre la kata Sanchin hoy o que hemos descubierto todos sus secretos, la verdad es completamente diferente. Todo hombre que no practique a la ligera, sino a fondo la kata Sanchin, percibirá su belleza y la importancia de su ejercicio. Si realizamos esta kata incorrectamente, su efectividad estará ausente. En cuanto te has puesto a pensar en la respiración correcta y su importancia para tu cuerpo, ya te has beneficiado. Esta es exactamente la razón por la cual Sanchin es la base de todos los demás katas.

Beneficios físicos

La práctica de Sanchin y Tensho ofrece numerosos beneficios físicos. En primer lugar, las posturas estáticas y dinámicas de Sanchin mejoran la estabilidad, el equilibrio y la alineación del cuerpo. Al realizar movimientos lentos y controlados, los practicantes fortalecen sus músculos, mejoran la flexibilidad y desarrollan la conciencia corporal. Tensho, que enfatiza los movimientos circulares y relajados pero coordinados, mejora la agilidad, la coordinación y la fluidez general del cuerpo. Además, la ejecución repetida de estas katas cultiva la respiración diafragmática profunda, mejorando la capacidad pulmonar y mejorando la condición cardiovascular. Los patrones de respiración controlados desarrollados en Sanchin y Tensho facilitan la relajación, la reducción del estrés y el aumento de los niveles de energía. La práctica regular también mejora el enfoque, la concentración y la coordinación mente-cuerpo, lo que aumenta el rendimiento físico general.

Beneficios mentales y emocionales

Más allá de las ventajas físicas, ambas katas ofrecen profundos beneficios mentales y emocionales. La concentración requerida durante la ejecución de cada movimiento promueve la atención plena, lo que permite a los practicantes desarrollar un profundo sentido de enfoque y claridad mental. Estas katas requieren que el practicante esté completamente presente en el momento, lo que le permite alcanzar un estado de «meditación en movimiento».

Practicar la naturaleza disciplinada y repetitiva de estas katas también infunde perseverancia, paciencia y determinación. A través de la práctica constante, las personas aprenden a superar los desafíos en la kata y en su vida diaria. La fortaleza mental desarrollada a través de Sanchin y Tensho es transferible a varios aspectos de la vida, fomentando la resiliencia y una mentalidad fuerte.

Además, realizar estas katas constituye una descarga emocional que permite a los practicantes liberar el estrés, la tensión y la frustración. La práctica promueve una sensación de paz interior, tranquilidad y confianza en uno mismo. La autodisciplina y el autocontrol desarrollados a través de estas formas ayudan a manejar las emociones y responder de manera efectiva a situaciones difíciles, promoviendo el bienestar emocional.

Sanchin y Tensho forman parte fundamental de la base de las habilidades de defensa personal en el Goju-Ryu y el Uechi-Ryu. Los movimientos precisos y controlados cultivan la fuerza, la estabilidad y el poder de los músculos centrales, lo que permite a los practicantes realizar golpes y bloqueos efectivos. A través de Tensho, los practicantes desarrollan sensibilidad a la energía de un oponente, mejorando su habilidad para reaccionar, redirigir y neutralizar ataques.

Al practicar estas katas, los individuos aprenden a aplicar técnicas de manera práctica y eficiente. Su naturaleza repetitiva desarrolla la memoria muscular, lo que permite a los practicantes reaccionar instintivamente en situaciones de defensa personal. Además, los beneficios mentales y emocionales derivados de su práctica contribuyen a una mayor conciencia de situacional, lo que ayuda a las personas a evaluar las amenazas potenciales y responder adecuadamente.

En definitiva, la práctica de las katas Sanchin y Tensho ofrece muchos beneficios, abarcando aspectos físicos, mentales, emocionales y de defensa personal. Desde una mejor condición física y una gran concentración hasta una mayor confianza en sí mismo y autodisciplina, estas katas contribuyen al crecimiento y bienestar personal. Al incorporar Sanchin y Tensho en tu régimen de entrenamiento, podrías abrir la puerta a desbloquear el potencial transformador dentro de ti, trascendiendo lo físico y entrando en las profundidades de la filosofía intrínseca de las artes marciales.

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